В Пайде проходил ставший традиционным фестиваль мнений. Я был там. Очень интересное и поучительное мероприятие, вдохновляющее на серьезные размышления. Программа фестиваля была разнообразной и насыщенной, широко освещалась в СМИ. Но я бы хотел акцентировать внимание на обсуждении вопроса неграждан, организованном Центристской партией.

Этот разговор проходил в точном соответствии с правилами российской телепропаганды. Три участника дискуссии – бывший руководитель Департамента гражданства и миграции Адрес Колист, писатель Андрей Хвостов и депутат Европарламента Яна Тоом, выступавшая в роли ведущей, — настаивали на немедленном и безоговорочном автоматическом предоставлении «серопаспортникам» эстонского гражданства. В единственном числе им оппонировал депутат Рийгикогу от Консервативной народной партии Як Мадисон.

Само обсуждение не блистало новизной. Участники обсуждения повторяли набившие оскомину аргументы. Но время от времени в разговоре прорывались и любопытные нюансы, исходившие, в основном, от госпожи Тоом.

Так, я впервые услышал, как она публично объясняла свое многолетнее пребывание в российском подданстве. Хотя, эти объяснения, честно говоря, скорее походили на оправдания. Тоом изложила аж две версии. Первая заключалась в том, что, не сдав в 1994 году экзамен на эстонское гражданство, Тоом обиделась на экзаменаторов и сразу же после экзамена пошла в посольство России, где написала заявление на российское гражданство. Согласно второй версии, госпоже Тоом нужен был российский паспорт для того, чтобы посещать близких родственников, проживавших в России.

Чувствуется, что для евродепутата Яны Тоом очень важно, чтобы эстонская публика воспринимала как, как свою. Думается, именно поэтому она постоянно повторяет, что ее мама – Маргарита Черногорова – эстонка. Помнится, в одной из передач «Радио Ку-Ку» Тоом очень долго рассказывала о том, какая у нее эстонско-патриотическая семья.

А что касается неграждан, то Яна Тоом, как и, вероятно, другие руководители центристов, видят в этой прослойке населения Эстонии дополнительный электоральный потенциал как лично для себя, так и для своей партии. Именно на парламентских выборах, поскольку на местных выборах большинство неграждан так голосуют за центристов. Но им этого мало. Центристской партии нужны дополнительные голоса избирателей, чтобы достичь безоговорочного превосходства над другими партиями в Рийгикогу. Сделать это центристы рассчитывают за счет голосов потенциально новых избирателей из числа неграждан.

Именно этим объясняется, так сказать, беспокойство Яны Тоом и других центристских активистов по поводу обладателей «серых паспортов».

(«Радио 4», «Неделица», эфир от 20 августа.)

Министр образования Майлиз Репс рассказала общественности об условиях проведения в школах политических мероприятий, которые должны быть нейтральными и с участием представителей разных, по возможности, всех политических партий. Кроме того, министр пообещала, что возглавляемое ею образовательное ведомство будет строго следить за тем, чтобы в период избирательной кампании на местных выборах в школах не велась бы агитация в пользу конкретных кандидатов.

В начале этого года Рийгикогу принял поправку в действующее законодательство, в соответствии с которой в этом году впервые на местных выборах смогут голосовать юноши и девушки, достигшие 16-летнего возраста. Пожалуй, единственной партией, активно выступавшей против этого нововведения, была Центристская. Аргументация центристов была проста: школьники в большинстве своем – это недоросли, которые не разбираются в политике, а потому легко могущие стать жертвами манипуляторского воздействия со стороны политических партий. В том числе и, надо полагать, Центристской, в арсенале которой широкий набор манипуляторских приемов.

В этой связи мне вспоминается один очень давний эпизод, когда я решил заняться в Ласнамяэ агитацией в пользу одного конкретного кандидата. Начал ходить по квартирам. И вот выходит ко мне бабушка и говорит: «А я уже знаю, кого мы выбираем от нашей улицы». И при этом она назвала фамилию тогдашнего старейшины Ласнамяэ, члена Центристской партии. Все мои попытки объяснить ей, что депутатов выбирают не от улиц, а от всего района Ласнамяэ не возымели никакого эффекта. Бабушка твердо и убежденно продолжала стоять на своем: «Мне сказали, что если я проголосую за кого-то другого, то от нашей улицы вообще никого не изберут».

Осознав тщетность своих попыток, мне оставалось лишь удивляться изощренной находчивости центристских агитаторов и пропагандистов. И вот теперь я подумал, а можно ли гимназистов дурачить таким же способом. При желании, конечно, все возможно, но не до такой же степени.

Как свидетельствует электоральная статистика, за кандидатом Центристской партии голосует существенная часть пенсионеров и людей преклонного возраста. В то время, как большая часть молодых избирателей предпочитают другие партии. Именно эти объясняется настороженность центристов и их негативное отношение к снижению возрастного избирательного ценза. Они боятся, что увеличение численности молодых избирателей может сказаться на перераспределении голосов между партиями, причем не в пользу Центристской. Насколько обоснованы эти опасения мы узнаем в октябре.

(«Радио 4», «Неделица», эфир от 13 августа.)

Съездил на Фестиваль мнений, который традиционно проходил в городе Пайде, что в центральной Эстонии. Очень познавательное и поучительное мероприятие.

Спектр тем, выносимых на обсуждение, с каждым годом становится все более разнообразным. Пожалуй, главная польза фестиваля состоит в том, что он вдохновляет на размышления. Безусловно, приятно и непосредственное общение с умными людьми, концентрация которых в Пайде в дни фестиваля чрезвычайно высока.

Мысли, навеянные фестивалем, обязательно найдут отражение в моих статьях, радиокомментариях и записях в интернет-дневнике.

Вопреки летне-отпускному затишью политические персонажи, которые называют себя центристами, не оставляли попыток будоражить публику предвыборными выходками. У нас еще будет повод поговорить об этих комедиантах. А сейчас я хотел бы обратить внимание на событие, имеющее далеко идущие последствия для международной политики. И, естественно, для Эстонии.

Президент США Дональд Трамп подписал закон о расширенных, углубленных и долгосрочных санкциях против Ирана, Северной Кореи и России, за которой, таким образом, можно сказать юридически закреплен статус неприличного государства. Рухнул еще один, очередной миф российской пропаганды, которая не так давно на все лады превозносила президента США, типа «Трамп – наш», с которым Путин непременно договориться, после чего россияне заживут припеваючи, весело и счастливо. Не заживут!

Не вдаваясь в детали нового этапа антироссийских санкций, я хотел бы акцентировать одно примечательное обстоятельство. Теперь эти санкции распространяются не только на наиболее одиозные персоны правящей в России верхушки, но и на их ближайших родственников. На практике это означает, что отныне эти самые персоны, наворовавшие у россиян много денег, не смогут их спрятать, образно выражаясь, под юбку своей жены, сестры или тещи. Эти персоны, вне всякого сомнения, сколотили многомиллионные состояния, явно не в рублях, которые хранятся явно не в российских банках. Поставленные в положение неизбежного выбора между Путин и своими деньгами, эти персоны, безусловно, сделают выбор в пользу последнего.

Как именно правящая в России прослойка будет отстранять Путина от власти, естественно, не наша забота. Но наиболее предпочтительным представляется вариант внезапного резкого ухудшения здоровья верховного правителя России. Ведь качался же в полуобморочном состоянии на официальных мероприятиях Ельцин. Почему бы и Путину не закачаться, да и упасть от напряженной работы на каком-нибудь приеме? В этом случае его, наподобие Хрущева, наверняка даже с почестями, отправят на заслуженный отдых.

Конечно, не исключен вариант, что одурманенные властью и собственной пропагандой нынешние кремлевские правители начнут сопротивляться. В этом случае Путин рискует завершить свою политическую карьеру в статусе Чаушеску. С той лишь разницей, что произойдет это не в ходе всенародного возмущения, а в результате дворцового переворота в Кремле.

Все эти нюансы, конечно же, любопытны, но не имеют принципиально важного значения. Важно то, что начался обратный отсчет существования того, что принято называть путинским режимом.

(«Радио 4», «Неделица», эфир от 6 августа.)

Юбилейный, 25-й по счету, международный фестиваль фолк-музыки, проходивший в конце июля в эстонском городе Вильянди, вновь, уже традиционно побил рекорд посещаемости. В этом году на 61-м концерте побывало почти 28 с половиной тысяч человек.

Просто физически было невозможно посетить все концерты. Волей-неволей приходилось делать выбор, чаще интуитивно. К счастью, интуиция меня не подвела. Хотя, ошибиться было очень трудно, практически невозможно, поскольку на Вильяндиском фестиваля не бывает слабых или стандартных исполнителей.

Начну с того, что понравилось больше всего. Это ансамбль A-WA!, заявленный в программе фестиваля как израильско-йеменский. Я сразу не понял, кто были эти три самобытные исполнительницы – арабки или еврейки? И только чуть позже узнал, что три сестры – Таир, Лирон и Тагель – представляют малочисленное сообщество йеменских евреев, проживающих на юге Израиля. Девушки чудно пели на арабском языке, но как-то по-еврейски. Они в течение полутора часов перед изумленной публикой легко и непринужденно стирали культурно-музыкальные и этно-географические различия между людьми. Пели завораживающе, с никогда ранее мною невиданной и неслыханной гармоничной чувственностью. Старинные арабские песни в современной аранжировке звучали как-то по-особенному близко, завораживая душу и мысли. И несмотря на то, что я ни слова не знаю по-арабски, я прекрасно понял, о чем пели девушки.

Столь же сильное впечатление произвел и ансамбль из Перу Bareto. Музыканты смело смешивали на сцене разные музыкальные стили, жанры, направления и манеры исполнения. В результате получалась знаменитая перуанская чича или кумбия – органичный сплав музыки инков, европейцев и африканцев. Музыка, казалось бы, характерная исключительно для перуанских городских улиц, в мастерском исполнении великолепно впитывалась по северному несколько сдержанными эстонскими поклонниками фолка.

Венгерский семейный ансамбль Csángálló Zenekar, в который каким-то непонятным образом «затесался швед-баянист, играет мадьярско-молдавско-балканско-цыганские трансильвагские танцевальные мелодии. Вышло несколько громоздко, но, я думаю, понятно и доходчиво. Уже после первых нот становится слышно и видно, что праздник – всегда с этими молодыми, азартными и, как представляется, бесшабашными парнями. Искренний народный праздник и родниковая, ничем не замутненная радость жизни и творчества. О виртуозности владения музыкальными инструментами и упоминать даже как-то неловко, поскольку это — само собой разумеется. Слушая их выступление, отчетливо понимаешь, что музыка не только повышает настроение, но и очищает помыслы человеческие. Под такую музыку невозможно замышлять что-то черное и мерзкое, мысли непреодолимо тянутся к светлому и доброму.

Горячие итальянские парни из ансамбля Kalàscima элегантно выплеснули на публику старинную ритуальную тарантеллу южной Италии. Получился взрывной, энергетически насыщенный и почти гипнотически завораживающий концерт. Как известно, тарантелла берет свое начало в древнем ритуале излечения от укусов ядовитых пауков тарантулов, чей яд вводит жертву в состояние повышенной возбужденности и беспокойства, избавится от которых можно только в головокружительном танце. В сопровождении характерной ритмичной музыки этот танец может длится часами или даже днями, до полного излечения пациента.  Мне трудно судить о лечебных свойствах тарантеллы, но одно было понятно с самого начала – итальянские музыканты готовы играть, танцевать и петь бесконечно долго, до тех пор, пока последний слушатель не будет введен ими в состояние музыкального транса. Итальянцам не потребовалось много времени, они сделали это примерно за два часа.

Польская семейная Kapela Maliszów играет и поет архаичную свободную музыку, не подвластную строгим музыкальным канонам и нормам. Иногда мне казалось, что музыканты импровизируют каждую композицию с начала и до конца. Вероятно, именно так и должны звучать подлинные мелодии, чутко реагирующие на душевное состояние артиста в данный конкретный миг его земного бытия. Как бы там ни было, но ясно, что польские музыканты не просто воспроизводят старую народную музыку, они как бы оживляют ее. Происходит, если можно так выразиться, реинкарнация старинных мелодий. Трио играет и свою музыку, которая, казалось бы, тут же, моментально становилась народной. Что и не удивительно, поскольку у каждой народной мелодии когда-то был свой реальный композитор.

Чилиец Нано Штерн (Nano Stern) неоднократно приезжал в Эстонию и раньше. В первый раз на Вильяндиском фестивале он вообще появился с гитарой за спиной в качестве блуждающего музыканта-путешественника. И тогда он играл на улице, в буквальном смысле на тротуаре. Прошло совсем немного времени и этого молодого музыканта и певца стали называть голосом своего поколения. Говорят, что в Чили сейчас он – суперзвезда. Не знаю, я в Чили не был, к сожалению, но концерт Нано в Вильянди взволновал меня до глубины души. В отличие от многих других фолк-музыкантов, Нано, наряду с глубоко лирическими композициями, не стесняется петь песни социального и политического протеста. На вильяндиском концерте Нано спел песни на стихи Виктора Хара, чилийского поэта, который в 1973 году не побоялся открыто выступить против военного переворота в защиту свободы и демократии, за что и был зверски убит путчистами. В отрочестве для меня, как и для многих моих сверстников, Хара был символом мужественности и достоинства. Поэтому песни на его стихи я воспринимаю, как что-то очень личное и близкое. Я не думаю, что молодая публика Вильяндиского фестиваля знает, кто такой Хара, но это не мешало ей вибрировать в едином с чилийским музыкантом ритме.

Пожалуй, это были наиболее яркие впечатления, произведенные зарубежными исполнителями.

На Viljandi Folk 2017 было больше, чем обычно эстонских коллективов. Возможно, это связано с юбилейным статусом Вильяндиского фестиваля этого года.

Очень понравилась, эстонская рок-группа, взявшая себе почему-то латышское название Nikns Suns, то есть «злая собака». Этим совсем не злым, а наоборот очень доброжелательным молодым музыкантам каким-то непостижимым образом удается естественный симбиоз народных эстонских песнопений и такого тяжелого, почти металлического рока. Энергия, излучаемая музыкантами со сцены, не бьет по ушным перепонкам. И слова песен слышны отчетливо. Забавно видеть, как пожилые женщины подпевают, как и положено, несколько экстравагантному солисту.

Эстонский дуэт Puuluup («Деревянная лупа») стоит выделить особо. Два музыканта – Рамо Тедер и Марко Вейссен – каким-то неведомым волшебством создают сюрреалистическое представление, замешанное на модном фольклоре. Они чудным манером совмещают, казалось бы, несовместимые вещи. Порой их выступление напоминает какой-то колдовской ритуал. Оба играют на хийуском каннеле, древнем, практически исчезнувшим к настоящему времени музыкальном инструмента с острова Хийумаа. При этом неподражаемый звук этой самобытной «арфы» с помощью каких-то мудреных технических приспособлений приобретает электронное звучание. Мелодии и песни дуэта представляют собой непринужденную эклектику из мотивов народов мира, сдобренную большой порцией импровизации. Все это музыкальное действо сопровождается визуальными абстрактными картинками и неожиданными хореографическими выходками артистов. Получается настоящий музыкальный спектакль. Я уже несколько раз слушал и смотрел концерты этого дуэта. На первый взгляд кажется, что все одно и то же, но каждый раз почему-то получается по-разному.

Естественно, на фестивале выступали и другие талантливые музыканты, на концерты которых я или не попал, или же они по каким-то неведомым причинам не произвели столь сильного впечатления.

Фотогалерею с Viljandi Folk 2017 можно посмотреть здесь:

http://samorodni.eu/kalli/viljandi-folk-2017/

В этом году юбилейный, десятый фестиваль джазовой музыки, проходящий на острове Хийумаа в Эстонии, выдался на славу. Великолепные зарубежные исполнители. Да и эстонский джаз, пожалуй, был представлен лучшими из лучших.

Насыщенная четырехдневная концертная программа предоставляла гостям фестиваля обширный выбор впечатлений. Концерты проходили по всему острову, помимо традиционных площадок в рыбацких портах Сыру и Калана, также в портах Орьяку и Кярдла, которые принимают яхты и прогулочные катера.

Побывать на всех концертах физически было сложно, поэтому напишу только о том, что видел и слышал.

Фестиваль открывало молодежное трио Майму Йыгеда, которая сама играет на аккордеоне, а ее партнеры Лаури Кадалипп – на саксофоне и Мартин-Ээро Кырессаар – на контрабасе. Пожалуй, впервые на Сыру Джаз столь отчетливо звучали мотивы фолк-музыки, которые органично вплетались в джазовые импровизации. У трио выходят задумчивые композиции, вызывающие не только теплые чувства в душе, но и побуждающие слушателей к медитативным размышлениям.

Примерно такая же, спокойная, не экспрессивная манера исполнения присуща и дуэту в составе Анны Пыльдвеэ (вокал) и Эрки Пярнойя (гитара), репертуар которых складывается из разных песен, неспешное течение которых – нет не убаюкивает, — а умиротворяет, что ли, слушателей.

Вот где с лихвой бурлила экспрессия, так это на концерте популярного эстонского актера Яна Ууспыльда, который со свойственной ему самоиронией блестяще исполнял как песни собственного сочинения, так и всемирно известные хиты, в основном, рокового происхождения. Не было даже намека на камерность, тем более, что концерт проходил в одном из ночных клубов в Кярдла. Сквозь громыхание тяжелого рока время от времени прорывался блюз, который виртуозно играл на гитаре Пауль Укадера. Вместе с ним свою лепту в это впечатляющее представление внесли Марек Тальтс (гитара), Рауль Вайгла (бас-гитара), Таави Керкимяэ (клавишные) и Петтери Хаса (ударные).

В рамках фестиваля один концерт прошел в недавно открывшемся в Кярдла пивном ресторане. Саксофонист Райво Тафенау вместе с братьями Реммель – Йоэлем (клавишные) и Хейкко (контрабас) – без видимых усилий, элегантно создали в ресторанном зале особую атмосферу. Хотя, на мой вкус, джаз все-таки не очень вписывается в ресторанный интерьер.

На следующий день первой на сцену вышла Кадри Вооранд, очень честная и искренняя певица, принимающая близко к сердцу каждую песню. Кадри не боится выплескивать на слушателей переполняющие ее чувства, потому что слащавая красивость – это не ее стиль. Импульсивность артистки легко передалась музыкантам, обрамлявшим ее пение, – Мареку Тальтсу (гитара), Тааво Реммелю (контрабас) и Ахто Абнеру (ударные).

Очень яркое впечатление оставило международное три в составе Яака Соояэра (гитара), Ара Яраляна (контрабас) и Маркку Оунаскари (ударные). Диапазон неожиданных композиций в их исполнении был необычайно широк – от сдержанного североевропейского джаза до кавказской, армянской напевной лиричности. Чувствовалось, что в таком составе эти музыканты способны удивить даже самых пресыщенных знатоков джазовой музыки.

Одна из наиболее популярных сегодня эстонских певиц Лийзи Койксон и пианист Йоэль-Расмус Реммель впервые выступали вместе. Вначале столь минималистский подход показался несколько рискованным, но великолепные вокальные данные Лийзи сделали свое доброе дело – заворожили слушателей.

Следующими свое мастерство продемонстрировали Пеэду Кассь (контрабас), Кристьян Рандалу (рояль) и Тоомас Рулль (ударные), объединившиеся в три Momentum. Музыканты следуют современным веяниям джаза, отдавая предпочтение острым и ритмически интенсивным композициям.

Эстонско-финский ансамбль в составе Айна Агана (гитара), Теэму Вийникайнена (гитара), Михкеля Мяльганда (контрабас) и Мика Каллио (ударные) явно предпочитает импровизации. Сразу видно и слышно, что эти умудренные жизненным опытом мужчины понимают друг друга с полузвука и полувзгляда. Они словно разыгрывают перед слушателями свои сокровенные чувства и переживания.

Пианист Хольгер Марьямаа – восходящая звезда эстонской классической музыки. Но диапазон способностей молодого музыканта очень широк. Его сольный концерт, состоявший из популярных и малоизвестных джазовых композиций, привнес свою неподражаемую изюминку в фестивальную программу.

А гвоздем программы, безусловно, стало выступление квинтета в составе Райво Тафенау (саксофон), Сийма Аймла (саксофон), Йоэля Реммеля (клавишные), Пеэду Касся (контрабас) и Каспара Каллусте (ударные). Это был очень конкретный, насыщенный мужской энергетикой концерт, когда два великолепных саксофониста не конкурировали, а гармонично дополняли друг друга. Это был по-настоящему джазовый концерт, без всяких инородных музыкальных примесей.

Российское три LRK – Евгений Лебедев (рояль), Антон Ревнюк (контрабас), Игнат Кравцов (ударные), — эстонская джаз-певица София Рубина и американский трубач Джейсон Хантер устроили на сцене целое музыкальное представление, в котором удивительным образом органично соединилось, казалось бы, несовместимое – от сказочной мистификации с ярко выраженным трагическим антуражем до легкой веселости безобидного женского флирта.

Завершился Сыру Джаз концертом воистину звездного трио, в котором счастливо объединились эстонец Кристьян Рандалу (рояль), норвежец Мэтс Эйлертсен (контрабас) и финн Маркку Оунаскари (ударные). Джаз-музыканты мирового уровня, высшей пробы. Околдованный их композициями, я невольно поражался, что столь чудную музыку можно слушать не только в престижных концертных залах больших городов, но и в старом лодочном ангаре в маленьком хийумааском порту Сыру.

Фотогалерею с Сыру Джаз 2017 можно посмотреть здесь: http://samorodni.eu/kalli/soru-jazz-2017/

Я регулярно смотрю украинские телеканалы, на которых все чаще показывают репортажи о судах над всевозможными коррупционерами, у которых, как правило, внезапно проявляются серьезные заболевания. Одни из них в разгар судебного заседания падают в обморок, других приносят в зал суда на носилках, третьим адвокаты постоянно вызывают «скорую помощь» и так далее. Так что, в том, как прошли первые заседания суда над Эдгаром Сависааром, обвиненном в коррупции, нет ничего экстраординарного. Мы не врачи, поэтому не вправе и не будем никому ставить диагноз. Пусть этим занимаются назначенные судом медицинские эксперты. Мы лишь констатируем факт, что аппеляция к болезненному состоянию обвиняемого – это очень распространенная линия защиты, направленная на затягивание судебного заседания в надежде, что кривая куда-нибудь выведет.

В случае с Сависааром эта кривая явно направлена на осенние местные выборы. Значительную часть голосующих за Сависаара составляют русские, которые, как принято считать, особенно жалостливо относятся к убогим и всякого рода юродивым. Наверняка Сависаар постарается извлечь из этого естественного человеческого чувства максимально возможную политическую выгоду. Ведь не случайно он уже почти решился на создание в Таллинне собственного, отдельного от Центристской партии избирательного союза, некоего «списка Сависаара». Если такой список в конце концов будет сформирован, то в него войдут обиженные нынешним руководством центристов деятели и деятельницы, которые опасаются, что в будущем они будут исключены из избирательных списков Центристской партии на выборах как в Рийгикогу, так и в Европейский парламент.

Интригу в избирательную кампанию в Таллинне внес предприниматель Урмас Сыырумаа, который объявил о намерении создать свой избирательный список, в который он намеревается включить инициативных и деятельных людей. Если следовать логике Сыырумаа, то получается, что до сих пор в Таллиннском горсобрании заседали бездельники и лоботрясы. Кое-кто автоматически причислил Сыырумаа, имеющего серьезные бизнес-интересы в Таллинне, к сторонникам Сависаара. Это поверхностное толкование. Думаю, что удачливый бизнесмен Сыырумаа будет готов продать свое политическое влияние, если таковое появится, любому кандидату в мэры Таллинна, который пообещает сохранить его преференции в таллиннском городском хозяйстве.

Так что, избирательная кампания в Таллинне все больше напоминает политическую санта-барбару, из который победителями рассчитывают выйти сависааровцы, поскольку существенная часть их избирателей как раз и состоит из любителей и любительниц душещипательных телесериалов.

(«Радио 4», «Неделица», эфир от 25 июня.)

Последние социологические опросы общественного мнения относительно популярности политических партий дают противоречивые результаты. С одной стороны, на общегосударственном уровне существенно снизилась популярность Центристской партии, которую по уровню поддержки среди избирателей догнала Реформистская партия. Падение рейтинга центристов произошло за счет утраты ими симпатий со стороны определенной части русскоязычного электората. С другой стороны, опросы в Таллинне показывают, что и по итогам предстоящих осенью местных выборов Центристская партия может сохранить абсолютное большинство в Таллиннском городском собрании. Опять же за счет, главным образом, русских голосов.

Грядущие местные выборы будут иметь решающее значение для перераспределения сил внутри Центристской партии. Точнее, среди членов руководства этой организации. Фактический раскол в Центристской партии очевиден. Раскол на сависааровцев и антисависааровцев. И это размежевание происходит не по национальному признаку, поскольку как сторонники, так и противники многолетнего центристского вождя имеются как среди русских, так и среди эстонских центристов.

При этом политическая, как, впрочем, и физическая дееспособность Эдгара Сависаара в данной ситуации не имеет абсолютно никакого значения. Сависаар окончательно превратился в символ, который в своих интересах пытаются использовать две противоборствующие группировки внутри Центристской партии. Причем эти группировки придерживаются противоположных, зачастую исключающих друг друга позиций по важнейшим вопросам внутренней и внешней политики Эстонии. Так что говорить о каком-то политико-идеологическом единстве Центристской партии нет никакого смысла. Такого единства попросту не существует. Каждый из руководящих деятелей центристов говорит то, что в данный момент ему придет в голову, ничуть не беспокоясь о практических последствиях своих высказываний. Главное понравиться своим потенциальным избирателям, получить на выборах как можно больше голосов, а дальше – хоть трава не расти.

Во всей этой катавасии наиболее бледно выглядит Сависаар, который на протяжении многих лет считался непревзойденным мастером политических манипуляций. Но по иронии судьбы под конец своей политической биографии Сависаар сам превратился в объект манипуляций со стороны своих соратников по партии. И в этом есть свою, железная логика.

(«Радио 4», «Неделица», эфир от 18 июня.)

Теперь вся Эстония знает, что министр образования Майлиз Репс отвозит детей в школу на микроавтобусе, принадлежащем министерству образования. Практика использования служебного транспорта в личных целях не нова. Приведу пару примеров. Несколько лет назад министра юстиции германской федеральной земли Бранденбург Гельмута Маркофа отправили в отставку за то, что он отвез в ремонт свой мотоцикл на казенном грузовике. А мэр Токио Ёити Масудзоэ ушел в отставку после того, как в СМИ появилась информация о его поездках на дачу на служебном автомобиле.

Вероятно, на что-то подобное рассчитывала и редакция газеты Õhtuleht, напечатавшая заметку об использовании Репс служебного микроавтобуса в личных целях. Но не тут-то было. Мы не в Германии, а Таллинн – не Токио. А Репс – не Маркоф и тем более не Масудзоэ. Ей все сошло с рук, как с гусыни вода.

Объективности ради надо сказать, что и в цивилизованных, демократически развитых странах допускается использование министрами служебного автомобиля в личных целях, если это позволяет экономить их драгоценное время, необходимое для решения важных государственных задач. Но такие поездки строго и четко регламентированы. Так, в Германии министр обязан фиксировать и аргументировано обосновывать каждую поездку на служебном автомобиле в личных целях. Кроме того, на такие поездки установлен ежемесячный лимит. А в Австрии, например, министр обязан из собственного кармана оплачивать частные поездки на служебном транспорте.

У нас же правила использования служебных автомобилей прописаны очень размазано, что позволяет отдельно взятому министру интерпретировать их, как вздумается. Естественно, в свою пользу. И уж я абсолютно уверен, что Репс не платит за министерский микроавтобус, на котором ее дети доставляются в школу.

На защиту Мализ Репс встала уполномоченная по гендерному, то есть женско-мужскому равноправию Лийза Пакоста, которая не усмотрела ничего предосудительного в том, как министр использует служебный автомобиль для выполнения своих семейно-материнских обязанностей. Получается, что теперь все государственные служащие как женщины, так и мужчины, руководствуясь выводом госпожи Пакосты, смогут спокойно и безбоязненно развозить на служебных автомобилях детей и внуков по детским садикам, школам, спортивным секциям и кружкам по интересам.

Естественно, ничего подобного не будет, потому что, хотя у нас все, конечно же равны, но среди равных у нас есть более равные, наделенные министерскими полномочиями.

(«Радио 4», «Неделица», эфир от 11 июня.)

Последние дни ознаменовались поиском в Эстонии фашистов. Сначала их искал корреспондент российского телеканала «Дождь», бравший интервью у президента Керсти Кальюлайд. Затем с заявлением о симпатиях Консервативной народной партии к нацистской Германии выступил член правления Центристской партии Михаил Кылварт.

Надо сказать, что Кылварт не первым заговорил о пронацистском тренде Консервативной народной партии, которая, по существу, является семейным предприятием отца и сына – Марта и Мартина Хельме. Ранее о коричневом оттенке народо-консерваторов говорили многие политики и общественные активисты. Например, литератор Каур Кендер как-то публично назвал нродо-консерваторов микрофашистами.

Действительно, подобно пронацистским партиям в других странах Европы Консервативная народная партия открыто выступает против евро-атлантической солидарности, высказывается за выход Эстонии за выход Эстонии из Европейского союза и за принятие жестких мер против иммигрантов. Так, эстонские народо-консерваторы поддерживают рабочие контакты с праворадикальной, пронацистской австрийской Партией свободы, с которой, кстати, не так давно путинская «Единая Россия» подписала договор о сотрудничестве.

В период последней избирательной кампании в Рийгикогу не возможное сотрудничество с Консервативной народной партией намекали и некоторые ведущие политики Центристской партии. Тот же Михаил Кылварт, пытаясь, на мой взгляд, хоть как-то обелить Консервативную народную партию, в одной из телепередач заявил, что обвинения народо-консерваторов в фашизме появились только после того, как, цитирую, «они обмолвились, что готовы делать коалицию с центристами».

Оказавшись в оппозиции, центристы и народо-консерваторы неоднократно координировали свои действия в Рийгикогу. О фашистском уклоне Консервативной народной партии Кылварт вспомнил только после того, как кто-то из реформистов обмолвился о возможном взаимодействии с народо-консерваторами для развала нынешней правительственной коалиции, в которую входит и Центристская партия.

Если о предполагаемом взаимодействии реформистов и народо-консерваторов сейчас можно говорить только гипотетически, то сотрудничество центристов с народо-консерваторами имеет вполне реальные формы. По существу, единственной пропагандистской площадкой для Консервативной народной партии является контролируемое центристами Таллиннское телевидение, которое предоставляет лидерам народо-консерваторов практически неограниченные возможности для пропаганды своих воззрений.

Если Михаил Кылварт действительно озабочен распространением в Эстонии пронацистских настроений, то он, будучи членом руководства Таллинна, мог бы инициировать процесс изгнания народо-консерваторов с Таллиннского телевидения. И в этом случае его слова не расходились бы с его делами.

(«Радио 4», «Неделица», эфир от 4 июня.)