Утверждение о том, что интеграция русскоязычного населения в эстонское общество полностью провалилась является ложным. Конечно, можно говорить о недостаточных темпах интеграционного процесса и его сбоях, но это вопрос тактики, а не стратегии.

Стратегически процесс идет в заданном, правильном направлении. И подтверждений тому – великое множество, как с русскоязычной, так и с эстонской стороны. Чтобы не быть голословным, приведу пару конкретных примеров.

Эстонка Ханна Линда Корп мало кому известна. Эта скромная девушка учится в Италии, в университете города Болонья. Недавно на страницах еженедельника Eesti Ekspress она поделилась впечатлениями о своей итальянской жизни.

Приведу цитату из ее заметок: «Несомненно, глядя отсюда (из Италии), родина кажется спокойным и простым местом. Несомненно, ищу повсюду мало-мальские намеки на Эстонию. Иной раз достаточно, чтобы после посещения местного русского магазина дружеское «спасибо» продавщицы еще несколько дней сладко ласкало слух».

Тепло и душевно эстонская студентка пишет о просмотре документального фильма эстонского режиссера Алёны Суржиковой на Болонском кинофестивале: «И хотя, по меньшей мере, две трети фильма — на русском языке, такими прекрасными казались отдыхающие среди дач русские старушки, видневшийся вдалеке Таллиннский аэропорт, осенний сумрак и звучавший время от времени эстонский язык… Такими прекрасными и очень своими».

К слову, я смотрел два документальных фильма Алёны Суржиковой о жизни обычных русскоязычных людей Эстонии. На мой взгляд, это документалистика очень высокого качества.

В отличие от халтуры некоторых других «известных документалистов» и «журналистов», которые за денежные кремлевские подачки готовы снимать и писать об Эстонии, всякую ерунду, какую прикажут.

На интернет-страничке под заглавием «BarJack army chronicles» пользователь, выступающий под ником barjack_chron, он же Владимир Котемякин из Санкт-Петербурга в «Читательском дайджесте» написал по поводу моей книги «Пол Пот. Камбоджа – империя на костях?»: «В виду того, что «красными кхмерами» я заинтересовался еще на заре моего «организованного левачества», нового из книги узнал мало. Однако, отнес бы ее к маст-рид по вопросу, учитывая, что основы истории «красных кхмеров» она охватывает. Раньше про «красных кхмеров» был классный англоязычный сайт «Падеват.инфо», но он помер, судя по всему».

Далее последовали ответы на вопросы пользователя под ником lubeznii:

«А  Самородний  это, я так понимаю, единственный источник по «красным кхмерам» на русском?

Пожалуй, единственный объемный на русском.

Какой же итог, что из себя представляют «красные кхмеры»?

В целом — весьма неграмотные коммунисты, пытавшиеся строить его через одно место. В этом они, видимо, руководствовались в том числе и благим желанием избежать ошибок соцблока, но на деле вышло очень плохо. Еще они довольно резкие националисты были и да, режим был крайне репрессивным. Интересным может показаться то, что они ставили во главу угла развитие легкой промышленности, критикуя подход «просоветских» режимов, которые начинали с тяжелой.

Ну тут нужно понимать, что:

а) «Красные кхмеры» были националистами, со всеми вытекающими, включая этнические чистки.  Самородний  приводит пример выселения вьетнамцев, которых, похоже, и правда не казнили, а депортировали. Вот только кхмерских членов их семей Вьетнам не принял и их «красные кхмеры» расстреливали прямо на границе.

б) В общеполитическом плане «красные кхмеры» прошли долгий путь, закончившийся их превращением в американскую полумарионетку, работавшую, в конечном итоге, против мировой системы социализма. Это, впрочем, всему Движению Неприсоединения можно предъявить, пожалуй».

Я уже как-то писал о странностях политического поведения видного члена Центристской партии Эстонии, депутата Рийгикогу Йаны Тоом (см. здесь). Очередное подтверждение этих странностей обнаружено на одном из латвийских порталов, которому Тоом прокомментировала недавнее задержание Центральной криминальной полицией коммерческого антифашиста Андрея Заренкова, подозревающегося во взяточничестве. Заренков работает директором Народного дома (клуба) в городе Маарду.

Прежде всего, Тоом, извините, ляпнула, что «Заренкову вменяют в вину наличие большого дома и то, что часть денег, идущих из России на поддержку соотечественников, он якобы оставлял себе». Хотя, она не может не знать, что Заренкову «вменяют в вину» неоднократное получение взяток и присвоение муниципальных финансовых средств.

Далее Тоом в присущем ей стиле, мягко выражаясь, лукавит, заявляя, что «информация эта [о присвоении Заренковым части денег, выделяемых Кремлем формально на поддержку зарубежных российских соотечественников] никем и никогда подтверждена не была». О темных комбинациях  Заренкова с соотечественническими финансами, со ссылкой на соответствующую документацию, неоднократно сообщали как эстонские, так и латвийские СМИ. Документы, подтверждающие сомнительный характер манипуляций Заренкова с деньгами, идущими из России на поддержку соотечественников, насколько известно, находятся на рассмотрении в Следственном комитете РФ.

И уж совсем удивительным выглядит вывод эстонского парламентария: «Непонятно, какое дело эстонским СМИ и правоохранительным органам до расходования кремлевских средств». Здесь Тоом откровенно наводит тень на плетень, поскольку правоохранительным органам Эстонии нет никакого дела до «расходования кремлевских средств» Заренковым. Хотя, «кремлевские средства» — это деньги российских налогоплательщиков, разворовывание которых безусловно заслуживает осуждения. Тем более, со стороны депутата парламента Тоом, которая уже по своему статусу законодателя обязана стоять на страже законности и правопорядка.

А интерес к Заренкову, живущему явно не по средствам, может проявиться, например, со стороны следственного отдела Налогового департамента Эстонии. Конечно, в том случае, если возникнут подозрения, что Заренков, скрывая доходы, еще и уклоняется от уплаты налогов. Ведь не случайно, несколько лет назад Заренков, получающий скромную зарплату завклуба, на свой почти готовый роскошный дом оформил банковскую ипотеку.

Цитата в тему из статьи журналиста  Димитрия Кленского на портале «Славия»: «Депутат Яна Тоом изумляется: «Непонятно, какое дело эстонским СМИ и правоохранительным органам до расходования кремлевских средств». Но почему же им нет дела? Если их расходует гражданин ЭР (а Заренков – подданный ЭР), да еще и на территории Эстонии? И тогда почему одно государство не вправе знать, кому и на что в его доме идут деньги другого государства? Разве Россия не принимает, кстати, совершенно справедливо, соответстующий закон (об «иностранных агентах»), требующий прозрачности такого финансировния? Эстонским ура-патриотам России хочется задать вопрос: «Так почему Эстонии такое не позволительно, а России – пожалуйста?» Поэтому демагогично «впечатление» Яны Тоом о том, что Заренкова подозревают в нецелевом расходовании поступающих из России средств, а не в должностном преступлении».

Конан Дойл писал: «Искреннее удивление – характерная черта истинного художника». Поскольку в словах Тоом нет ничего искреннего, то ее нарочитое удивление по поводу Заренкова является характерной чертой истинной циркачки.

Во «всемирной паутине» продолжается обсуждение моей книги «Пол Пот. Камбоджа – империя на костях?». Ниже приводится запись в «Живом журнале» пользователя под ником comrade_nobody.

«Купил новую книгу Олега Самороднего «Пол Пот. Камбоджа — империя на костях?». Немного не ясно название. Камбоджа Пол Пота — никакая не империя, а махровейшее изоляционистское и вообщем-то радикально нацистское(!) государство, одно из государств «неприсоединения». Империей она была разве что в далекой древности. Купил и «Языческий империализм» Эволы, который мельком читал ранее только в сети. Эволы стараюсь собрать все, вышедшее на русском. Это нужно.

Продавец, наверное, ничего не подумал, а я бы на его месте усмехнулся про себя странному сочетанию приобретенных книг. Пол Пот мне просто интересен как личность, интересен его психологический портрет. Как интересны личности многих стихийных «социальных конструктивистов» (Кальвин, Пол Пот, Гитлер, Лютер, Мао и т.п). Здесь, правда, стоит разобраться, что первично — идея или просто волюнтаризм таковых личностей. В любом случае, вслед за Карлейлем, мне интересны герои Истории. Те, кто крутит колесо. Здесь идеология несколько отходит на второй план, как мне кажется, и волюнтаризм сам становится идеей. Причем не только для лидера, но для масс людей. Возможно, это более здраво, чем служение абстрактным концепциям гуманистов и прочих радетелей за «права человека».

Повертел в руках «Титанов» Лимонова. Эти сказки деда малоинтересны и великой литературой никогда не станут. Как Лимонов никогда не станет ни реальным вождем, ни великим писателем. Классикой даже не станет. Ему не хватает в этом чутья, дальновидности, умения работать на перспективу, некоторой прозорливости. В нем силен только хулиган. А теперь это 70-летний хулиган с «жизненным опытом».

Я почитал листовку с призывом пойти на марш против итогов приватизации. В оной газете-листовке критика подобрана наилучшим образом, все верно! Но неясны методы решения поставленной проблемы. Кучковаться по 31-м числам на площади и кидать продукты питания в разных персонажей? Хорошо, можно сказать, что Путин не дает вести сугубо политическую деятельность в РФ. Ну так ведите войну тогда!

НБП и «Другую Россию» погубил эпатаж, желание засветиться любой ценой. Именно они ввели моду на абсурднейшие акции, которыми сейчас промышляют все ненавистные мне общественные организации: и «православные» активисты, и прокремлевские движения и т.п. Они сами сыграли на понижение, показав прежде всего Путину, что общество «ведется» в основном на идиотские выходки, что политика людям не под силу!

«Другая Россия», как они выражаются, «проповедует» пересмотр итогов приватизации, широкую национализацию промышленности, нефте- и газодобывающих отраслей. Это типичные левые требования. Но я не вижу у ДР вменяемой «социалистической», левой программы, которая была бы не просто официозной отпиской, а была бы действительно плодом интеллектуальных усилий партии. Но я не вижу у ДР значимого числа сторонников. Где тот класс, те силы, на которые партия может опереться? У ДР их нет.

При этом есть миллионы рабочих, нищей молодежи, солдат и младших офицеров, брошенных на произвол судьбы крестьян, миллионы людей, живущих за чертой бедности, безработных, просто жителей спальных районов, бараков, где нет места надежде. Вот с кем надо работать! Вот кого надо привлекать на свою сторону! А на городскую молодежь рассчитывать просто вредно. Это либо вырожденцы-субкультурщики, либо буржуазные элементы, которые потолком своего жизне-проекта видят попадание в обслугу олигархии».

Раз речь зашла о Конан Дойле, то приведу еще одно из его высказываний: «Не существует цепи более крепкой, чем самое слабое из ее звеньев».

Путин с товарищами опутывают Россию, как им кажется, крепкой цепью т.н. «вертикали власти», базирующейся на зыбком фундаменте пропагандистской обработки широких народных масс. Думается, что в конце-концов и эта «вертикаль» рухнет из-за ее слабого, возможно, сейчас еще невидимого, звена.

Люди моего поколения все это уже проходили, в советское время, в эпоху застоя и мучительной стагнации социализма. Сейчас путинизм усиленно раскручивает тезис о том, что СССР был злонамеренно развален некими зарубежными «темными силами». А мне представляется, что Советский Союз рухнул из-за слабых звеньев советской системы.

Для меня ее обреченность стала очевидной благодаря моим учительницам истории. Одну из них звали Валентина Афанасьевна Тарашкевич, а другую – Галина Ивановна Гуща. До сих пор отчетливо помню, как на одном из уроков истории неожиданно зашла речь об идиотизмах правления советско-коммунистической номенклатуры. Это произошло по инициативе учеников (восьмиклассников), которые стали задавать неудобные вопросы. И Галина Ивановна не стала уходить от тех вопросов, и откровенно высказалась в том смысле, что все беды СССР обусловливаются старческо-маразматическим составом политбюро ЦК КПСС.

Помню, она тогде еще, на всякий случай, добавила, что дома не стоит говорить родителям о том, какие острые темы мы обсуждаем на уроках истории. Это было обоснованное предостережение, поскольку в нашем классе учились, в основном, дети из офицерских семей. И их папы, наверное, по должности обязаны были докладывать куда-следует обо всех антисоветских проявлениях. Но никаких негативных последствий для Галины Ивановны ее откровенность не имела.

Так что, по-моему, именно такие учителя истории, которым совесть, честь и достоинство не позволяли лгать своим ученикам, и были слабыми звеньями советской системы, предопределившими ее крушение. Убежден, что и в путинской России достойных людей больше, чем подхалимов.

Слева – Владимир Путин, справа – Леонид Брежнев в исполнении Сергея Шакурова.

В рождественские и новогодние праздники я решил расслабиться и почитать что-нибудь хорошее, но попроще. Например, классику детективного жанра. Пошел в нашу библиотеку в Кярдла и обнаружил там два сборника Конан Дойля. Взял, потому что про Шерлока Холмса ранее я ничего не читал. Да так и не прочитал, поскольку в этих сборниках собраны интересные исторические романы и занятные рассказы известного английского писателя.

Прочитав их, я склонен полагать, что Конан Дойл остается во многом непонятым писателем. И имидж сочинителя детективов, вероятно, сыграл с ним злую шутку. Конан Дойл значительно глубже и мудрее, чем это принято считать. Многие его выводы не утратили своей актуальности и по сей день.

Например, такой: «Состояние христианской религии возмутительно и позорно. В бедах кроткая, смиренная и долготерпеливая, она сделалась, познав успех, самонадеянной, агрессивной и безрассудной». А запомнилось мне эта фраза в связи с рождественским интервью патриарха Московского и Всея Руси Кирилла, показанном по телеканалу «Россия» (РТР).

Более всего меня покоробила в этом интервью его ярко выраженная политико-идеологическая составляющая. Чувствуется, что с подачи Кремля и при активном содействии церковных иерархов Русская православная церковь ускоренными темпами трансформируется в государственную структуру с неограниченными полномочиями в сфере пропаганды и идеологии.

Так, Кирилл сравнил увлечение социальными сетями с «погружением в королевство кривых зеркал». Руководитель РПЦ и ранее выражал свое неприятие интернета, обосновывая его необходимостью заботится о «духовном состоянии людей», поскольку, по его мнению, в глобальной сети «множество греховного и соблазнительного». Можно подумать, что в реальной жизни грехов и соблазнов меньше.

Наверняка проблема есть, хотя лично я не чувствую ее остроты и тем более катастрофичности, может быть, потому что сам не зарегистрирован ни на одном интернет-форуме и ни в одной социальной сети, поскольку не чувствую в этом необходимости. А Кирилл озаботился этой проблемой, судя по всему, из-за того, что интернет остается единственным влиятельным средством массовой не только информации, но и коммуникации, не подконтрольным пропагандистским службам Кремля. Поэтому и предпринимаются попытки отвадить от интернета людей с помощью РПЦ.

Запомнилось и замечание Кирилла о том, что в «эпоху, когда люди очень обеспокоены правами человека и свободами, в то же время забывается о праве и свободе открыто исповедовать христианскую веру». Какое-то нелепое противопоставление, поскольку свобода совести и вероисповедания и есть одно из основополагающих прав человека. И тот, кто обеспокоен правами человека, отстаивает право людей свободно исповедовать любую религиозную веру, а не только, скажем, православную. Вероятно, именно это и не нравится руководителю РПЦ.

И уж как явный политико-пропагандистский постулат воспринимается выпад Кирилла против Европейского союза: «А вот политическая тенденция, общее направление действия [европейских] элит, несомненно, носит антихристианский и антирелигиозный характер». Этот тезис полностью укладывается во внешнеполитическую концепцию путинизма, стремящегося превратить Россию в страну, ощетивнившуюся против всего окружающего мира.

Так что, очередное публичное выступление Кирилла, к сожалению, еще раз подтверждает мои наблюдения о делах церковных, изложенные здесь, здесь, здесь и здесь.

Два Владимира: Путин (слева) и Гундяев (справа).

Я смотрю очень мало передач на российских телеканалах. В основном, это те немногие передачи, за которыми тянется длиный шлейф ностальгического шарма. Одна из них – Клуб веселых и находчивых.

Мне навсегда врезались в память эпизоды из легендарных выпусков КВН на рубеже 60-х – 70-х годов. По-моему, те кавээновские состязания смотрело и с жаром обсуждало все взрослое население СССР. КВН был порождением «хрущевской оттепели» или, проще говоря, следствием процесса демократизации советского общества, инициированного в середине 1950-х годов тогдашним лидером Советского Союза Никитой Хрущевым. И когда в начале 1970-х годов КВН запретили, то это стало свидетельством окончательной победы затхлого социализма во главе с маразматическим генсеком ЦК КПСС Леонидом Брежневым.

Возрожденный в конце 1980-х годов, в период «перестройки» Михаила Горбачева, КВН обрел вторую жизнь. И в шальные 90-е КВН тоже был по-своему шальным.

А с наступлением «путинской эры» произошло непредвиденное: постепенно, шаг за шагом, кремлевские бонзы приручили кавээнщиков, точнее их руководителей, которые, состарившись, захотели спокойствия, почета и, естественно, денег. К настоящему времени КВН почти превратился в одно из пропагандистских орудий по возвеличиванию путинизма. Сейчас редкие и робкие  полукритические полушутки в адрес властей уже воспринимаются как анахронизм.

Финальная игра КВН сезона 2013 года была посвящена зимним олимпийским играм в Сочи. Естественно, ведь Путин сказал же, что главная задача 2014 года – это проведение «как надо» сочинского мероприятия. И теперь все поголовно в России вынуждены озаботиться грандиозным спортивным шоу в Сочи. И кавээнщики, как могли, прославляли грядущую олимпиаду, которая, по замыслу Кремля, должна знаменовать собой торжество путинизма.

Накануне летней олимпиады 1980 года в Москве, по СССР гуляла такая шутка: «Коммунизм, обещанный на 1980-й год, заменен на олимпийские игры». Дело в том, что после обретения власти Хрущев обещал, что к 1980 году советские люди будут жить в коммунистическом обществе. По пришествии в Кремль Путин обещал России национальную идею, которую через пятнадцать лет властвования ему приходится заменить тоже на олимпийские игры.

И все-таки я смотрю КВН, потому что время от времени там все-же прорывается в российский телеэфир доброе, светлое и чистое. Пока еще прорывается. По завершении финальной игры 2013 года на глаза многих зрителей и некоторых членов жюри навернулись слезы. Наверное, в глубине души они осознают, что с КВН творится что-то неладное.

Владимир Путин: «Ну что, Сашка, будем дружить или как?»

Александр Масляков: «Владимир Владимирович, как изволите!»

Руководитель Клайпедской ассоциации российских граждан в Литве Анатолий Лавритов прислал мне новогоднее приветственное послание, которое я охотно процитирую: «Периодически пересекаясь с Вашими суждениями и полезными воспоминаниями, вижу, что приходится Вам трудновато в окружении людей, не владеющих информацией по вопросам, которые вы запросто щелкаете как семечки. Но это в качестве шутки. Я поздравляю Вас с Новым годом и желаю не терять веру в здравомыслие людей, которые хотя и не понимают иногда Вас, но обладают порядочностью и пытаются найти такие грани в Вашем оклеенном осколками зеркал шаре-глобусе, шароподобном образовании собственного миропознания, которые (грани) и им откроются когда-то во всей красе».

В связи с этим я вспомнил один забавный эпизод из своей преддипломной практики, когда я полгода принимал и отправлял из Москвы камбоджийские делегации. Обычно эти делегации задерживались в советской столице на несколько дней, в течение которых я должен был их как-то развлекать. Я водил кхмеров по музеям и на всевозможные выставки, а по вечерам – на концерты и в цирк. В тот сезон в новом цирке на проспекте Вернадского шла замечательно потрясающая программа, составленная из номеров лучших артистов советского цирка, предназначавшаяся для участников Универсиады, проходившей в Москве летом 1985 года. А «обкатывали» ту цирковую программу с осени 1984 года.

Во время первого посещения мне запомнился драматичный случай, когда канатоходец чуть не свалился с каната на арену цирка. Как и все зрители я страшно перепугался за артиста. Но когда во время моего второго визита в цирк тот же самый канатоходец опасно закачался на том же самом месте, я понял, что зрителей просто дурачат. И будучи, кажется, в двадцатый раз на все том же представлении, я с огромным трудом сдерживал саркастическую усмешку, когда простодушные люди охали и ахали, от всей души переживая за циркача, который в очередной раз чуть было не упал вниз с головокружительной высоты.

Если бы тогда я попытался объяснить людям, собравшимся в цирке, подноготную того щекотавшего нервы номера, то, думаю, меня бы не поняли. Объяснять людям технологии их обмана, тем более, если сами эти люди обманываться рады, занятие действительно неблагодарное, хотя и интересное.

Поэтому время от времени я и пишу с нескрываемым сарказмом о циркачествах некоторых персонажей эстонского политического театра драмы и комедии. (См., например, здесь.) Я не могу серьезно воспринимать, например, какого-то каратиста, выкупившего диплом в так сказать вузе по изучению рогов и копыт, и на этом основании рассуждающего о некой русской ментальности. Мне смешно, когда кухарка по призванию, процесс интеллектуального развития которой застопорился на стадии базарной склочницы, воображает себя вершительницей судеб народных.

Надеюсь, что здравомыслящие и порядочные люди меня понимают. Для меня этого достаточно.

Среди многочисленных поздравительных посланий по случаю нового, 2014 года, поступивших на адрес моей электронной почты, мне хотелось бы особо выделить одно, пришедшее из Камбоджи.

Временный поверенный в делах Российской Федерации в Королевстве Камбоджа Андрей Юрьевич Владимиров написал:

«Уважаемый Олег! Поздравляю Вас с наступающим 2014 годом! Пусть в Новом году исполняются самые заветные желания, а успех будет сопутствовать всем начинаниям. Желаю крепкого здоровья, счастья и хорошего настроения!»

Разбирая свой личный «камбоджийский архив», я обнаружил пожелтевший от времени листок бумаги, исписанный мелким убористым почерком. Это оказались мои записи, сделанные 6 февраля 1985 года, сразу после завершения преддипломной практики, которую я на последнем курсе учебы в МГИМО проходил в международном отделе ЦК КПСС. Конечно, сейчас, по прошествии почти тридцати лет, те мои впечатления выглядят в чем-то наивными, хотя в чем-то до сих пор не утратили свежести.

Я решил их опубликовать (почти без изменений) просто, чтобы остался какой-то след. В квадратных скобках – необходимые пояснения. В тексте используется тогдашнее официальное наименование страны кхмеров – Кампучия. И так:

«По существу, практика стала для меня первым серьезным делом, связанным с обучением в МГИМО. Оцениваю ее результаты как хорошие. Чего я ждал и на что надеялся? Человеку свойственно надеятся на слишком многое, он верит больше в удачу, счастливое стечение обстоятельств, чем в свои силы и способности.

Непосредственно перед началом практики у меня не было ни четко сформулированных целей, ни определенно поставленных задач. Все это  выкристализовывалось в ходе работы. Практика в ЦК имеет ряд преимуществ: почетно, престижно, интересно, полезно, выгодно… При условии, если все будет нормально.

Где-то в подсознании у меня теплились видения, связанные с особым поворотом дел для меня. Но ничего конкретного в голове не родилось. Практика, в целом, и первые недели, в особенности, были для меня вообщем-то тяжким испытанием, которое я выдержал успешно. Речь идет о проблемах в языковой подготовке. Кхмерским языком я практически не владел. Для этого у меня не было ни достаточной разговорной практики, ни основательной аудиторной подготовки. Роза Сергеевна была абсолютно права, когда невысоко отзывалась об уровне моей подготовки. По всей видимости, это профессиональная страховка, а не личная неприязнь. [К счастью, предостережения моего преподавателя кхмерского языка Розы Сергеевны Плам не сбылись, и после окончания института, работая в советском посольстве в Пномпене, я вышел на очень хороший уровень владения кхмерским языком.]

Первых своих кхмерских «клиентов» я почти не понимал. Вполне реальными становились очертания провала. Ситуация осложнилась, когда на горизонте появился толстый Соколов [переводчик кхмерского языка, выпускник конкурировашего с МГИМО Института стран Азии и Африки МГУ]. Он из кожи вон лез, чтобы попасть на работу к Кобелеву [Евгений Александрович Кобелев работал в то время заведующим сектором Кампучии в МО ЦК КПСС]. Не останавливался перед заискиванием и либезением. Соколов увидел во мне, в не весть откуда взявшемся стажере, конкурента и попытался, так сказать, запачкать. Он действовал по принципу: чем хуже в глазах Кобелева другие кхмеристы (пусть и потенциальные), тем выше его, соколовские, ставки. Мне удалось счастливо миновать все подводные камни, расставленные Анатолием Соколовым.

На обеде в честь кхмерской делегации, в присутствии Кобелева, Халмухамедова и Юдина [высокопоставленные функционеры ЦК КПСС] я сделал достаточно уверенный шаг – переводил беседу, которая, к счастью для меня, свелась к обмену стандартными, штампованными тостами. Этот обед стал, в какой-то степени, переломным моментом. Рискнув, я со спокойной душой мог выпить шампанского. Во-первых, я не сел в лужу с переводом, а во-вторых, приобрел определенные симпатии Кобелева. Будучи достаточно проницательным, я думаю, он разобрался в ситуации.

Халмухамедову я тоже приглянулся. В аэропорту я подслушал лестные для меня оценки. Кобелев (удовлетворенно): «Да, это наш практикант. Хороший парень». Халмухамедов: «Притом еще и скромный». Все это слышал и Соколов. С этого момента мы с ним очутились на равных. Наставника и мальчика-слушателя не получилось.

Я считал, что главнейшая для меня задача на практике – это не провалится с кхмерским языком. Попутно сделал большой письменный перевод. Кобелев похвалился этим в секторе. Я узнал об этом через Набокова [мелкий функционер ЦК КПСС].

С дипломной работой к Кобелеву я «подъехал» где-то в ноябре 1984 года. Это был качественно новый этап развития наших отношений. Думается, что Кобелев не ожидал, что по насыщенности материалов и по некоторым теоретическим выкладкам мои дипломные черновики будут на хорошем уровне. Прочитав первые же материалы, Кобелев попросил сделать для него копию.

Следующий этап моего становления как кхмериста связан с приездом в Москву главного редактора газеты «Кампучия» Кхиеу Каннярита [Khieu Kanharith], о котором у меня остались самые благоприятные впечатления. Я думаю, что будущая встреча с ним будет очень теплая. [Работая в Пномпене, я часто общался с Кхиеу Канняритом, даже начал переводить с кхмерского языка на русский одну из его повестей. Последние лет двадцать, наверное, Кхиеу Каннярит является министром информации Камбоджи.]

Как-то в «Октябрьской» [бывшая гостиница ЦК КПСС, нынешний «президент-отель»], мы с Кобелевым зашли вместе в туалет. По ходу дела Кобелев рассказал мне о некоторых особенностях «дома Павлова», что уже свидетельствовало об определенной  доверительности наших отношений. [Шикарнейшую гостиницу «Октябрьская» в шутку называли «домом Павлова», поскольку его «построил» многолетний управляющий делами ЦК КПСС по фамилии Павлов, который в период крушения СССР почему-то покончил жизнь самоубийством.] В целом, мои отношения с Кобелевым сложились. Как человек и как начинающий специалист по Кампучии я ему приглянулся. На практике была заложена хорошая основа для положительного развития наших отношений в будущем. [К сожалению, после окончания МГИМО я всего лишь пару раз встречался с Евгением Кобелевым, который последние годы руководит Центром изучения Вьетнама в Институте Дальнего Востока РАН.]

Помимо знакомства с Кобелевым и некоторыми функционерами Народной Республики Кампучии, в позитив моей практики следует отнести и положительный отзыв Сенаторова Венкину. [Честно говоря, не помню, кто такой Сенаторов, а Венкин был каким-то очень важным человеком в деканате факультета международных отношений, на котором я учился.]

Лично для себя я обрел немало: резко повысил уровень языкового знания, приобрел навыки работы с кхмерами и кхмеристами, уверенность в своих силах, появились амбиции, честолюбие, желание сделать карьеру.

Я приобрел определенную известность в кхмеристских московских кругах, по крайней мере, многие уже знают, что есть такой Самородний, принадлежащий к кампучийской когорте. Мне удалось многое, но, думается, я сделал не все, что мог. Хотя, кто знает, как сегодняшний день аукнется в будущем. Вдруг окажется, что я сделал как раз столько, сколько было необходимо.

Мне иногда кажется, что у меня особая какая-то интуиция, что-то вроде наития. Я никогда не рассчитываю свои действия на много ходов вперед. Очень и очень редко говорю и делаю что-либо тщательно продуманное и спланированное. Многое рождается сиюминутно, экспромтом. Я не в силах фотографически точно смоделировать будущую ситуацию и, следовательно, абсолютно точно проиграть свои действия. Ситуация может сложиться миллионногранная, а миллион вариантов и способов действия не в состоянии выработать ни один ум.

На моей стороне искренность. Я не припомню случая, когда бы мне пришлось лгать, ловчить или изворачиватся. Оставатся самим собой – самая удобная и выгодная позиция. Человеческая личность неоднозначна. Неоднозначно и поведение человека. Не существет единой сущности и одной правды. Истина относительна. Видимые противоречия и парадоксы моего поведения – это проявления моей социально-психологической характерности, которая изменяется, оставаясь в кругу определенных параметров. Это как процесс старения – внешность человека изменяется и в то же время остается прежней, узнаваемой.

Так вот, параметры мои, контуры моего естества – это положительная константа. Люди, окружающие меня, могут выносить обо мне суждения самого разного порядка, но ни у кого не повернется язык утверждать, что у меня гнилое нутро. Это должны чувствовать и оценить люди, с которыми я знаком и которые меня еще узнают. Пора остановится, куда-то заносит».

Что, впрочем, простительно, с учетом того, что вышеприведенные записи сделаны молодым человеком, которому на тот момент исполнилось всего лишь двадцать три года.

Сразу после окончания МГИМО, летом 1985 года, Кобелев предложил мне поработать с делегацией партийных и государственных работников НРК, приезжавших в СССР на отдых и лечение. Месяц я прожил с той делегацией. Помимо Москвы, мы посетили Волгоград и провели пару недель в санатории в Нальчике, откуда выезжали посмотреть на Эльбрус. На фоне высочайшей горной вершины Европы я и сфотографировался с Нэт Савыеном, в то время заместителем начальника полиции Пномпеня. В настоящее время генерал Нэт Савыен (Neth Savoeun) возглавляет Национальную службу полиции Камбоджи.